《明日灭亡1：天启爆炸》 张草 九州出版社

　　★蜚声海外的华语科幻经典首次震撼引进

　　★大胆推演世界三大自然之谜——“明朝天启大爆炸”来龙去脉

　　★明朝社会巨细靡遗的全景描绘 VS 未来世界波澜壮阔的反乌托邦想象

　　★“明日灭亡三部曲”首卷，作者查阅海量史料文献，精心构思创作15年

　　内容简介：

　　公元2950年，一部生物电脑玛利亚重建了人类社会“地球联邦”，人类血统已经完成大融合，所有种族的染色体被混合，“民族”已无意义，混种生化人将作为未来的新人类。唯一获保留的“纯种”中国人 81402028被选派担任时间旅行的危险任务，由八个浸泡在液体里的“奥米加”人头用意念送他到古代。

　　在一次次时空的交错重叠中，他始终无法忘记明朝天启六年的史料记载，他被“读史者”悄悄培育成人，并在引导下找到了天启大爆炸的史料，隐隐感到其中深藏着解救中国古文明的契机，他要逃离地球联邦的控制，他要到明朝天启六年！他要破坏历史，设法阻止那场爆炸！

　　作者简介：

　　张草，本名张容嵻，祖籍广东南海，马来西亚华侨第三代，毕业于台湾大学牙医系，正职是医生。从中国的玄学、历史，到西方的侦探、科幻、电影、电视、漫画、美术、音乐，无所不通，是当代华文科幻、奇幻小说界最重要的作家之一。 

　　曾以《天启爆炸》获得评审压倒性的青睐，成为第三届台湾“皇冠大众小说奖”首奖得主，并与之后的《地球觉醒》及《末日涅槃》构成“明日灭亡三部曲”，成为华文科幻的经典之作。

　　多年来笔耕不辍，致力于各种小说类型的创新，著有《双城奇谭》《庖人三部曲》《云空行》系列，以及极短篇《很饿》《很痛》等。

　　媒体和名人评论：

　　人类历史上有许多神秘的、不可解释的事实，都是幻想小说的好题材。要在神秘事件上落墨，化为小说是很困难的事情，所以在看了之后，格外佩服。掩卷深思，肯定自己就算可以作出同样的幻想，可是在小说的结构上、写作技巧上、情节动人上，也及不上这本。——倪匡

　　这是一部气魄不凡的超时空想象之作，熔历史与科幻于一炉。在交叉呈现的叙述中，“过去”和“未来”这两个界面彼此相叠，并造就出一个惊心动魄的故事。

　　小说以明代顺天府的一次大爆炸为楔子而展开，而后引发未来对历史的介入；那场大爆炸是否能被阻止？历史能否改写？这是时空旅行里古老的问题之一，作者写来仍盎然有趣，而未来世界的统治形态及出现的问题亦发人深省。——南方朔

　　历史与科幻的结合，古典与现代，完整的历史考证、大胆的想象，令人充满了期待。这篇小说的风格之创新，唯当代少见。——侯文咏

　　紧握住明代末期的历史线索，书写顺天府神秘恐怖的巨劫……依据巨劫后人们的臆测，升华为一种科幻灵异的审判世界。——司马中原

　　《明日灭亡》张草 自序

　　起初是一九八四年，在下小学六年级，报章的某篇文章让我惊奇得读了又读，然后小心地剪下，贴在我的第N本剪报簿上。我自小就喜欢收集报纸上的奇闻逸事，必须说明的是，我们当地的报章，常将港、台报章杂志的内容直接转载，所以，后来好像在某本旧杂志上找到那篇文章的来源(不会是皇冠吧？)，说起来，这还拜盗版之赐。那篇文章的内容是：“天启大爆炸！UFO的杰作”。

　　文中引用了许多古书，我恨不得马上找到这些书，好将原文一览究竟，很想弄清楚到底发生了什么事。该文作者曰：“众多的史籍记载中，都没有使用‘地震’的字眼”，又曰：“若再深入翻查明代其他史籍记载求证，就不难做出一个大胆的假定，即是由一个UFO爆炸所做成。”后来的研究，让我对此等轻率的结论发生疑问。

　　我没机会看到那些古书，直到一九九一年，我负笈台湾，偶然机会下知道有一个“中央图书馆”(一九九八年已易名“国家图书馆”)，藏了许多古书，嘿嘿，多年来期待的机会，来了。

　　这些年中，经过慢慢地收集和阅读这些古籍资料，我对于这件事的神秘感逐渐消退，取而代之的是，想要明了整件事情的背景：当时的人是怎么生活的？是怎么思考的？是在怎样的一种氛围下呼吸？唯有如此，才能明白，他们是基于怎样的一个原因，对这件事赋予如此这般的解释和看法。我一直想把这件事写成小说，说真的，要写还不难，难的是怎样才能不写烂，免得辜负了这样一个好题材，为了将它表现出来，我需要更多数据。

　　在此之前，《云空行》的创作，让我有机会训练自己查阅资料，也养成了大量买书、大量看书的瘾头，我尽所能在我接触到的大小图书馆、书局、网络里寻找相关数据，尤其是最重要的一项：明朝天启年间的顺天府地图。一九九八年，我找到了，这使整件事进行加速，反复地阅读、标记、测量……整个灾变过程，在脑中成形。

　　接下来，是要完成一个我酝酿了许久的目标：写一部真正由历史和科幻结合的小说，历史要尽量正确(或许只能做到“外行看热闹”和“内行看门道”之间吧)，科学方面知识要尽量扎实，尽量小心谬误。所幸，许多资料陆续出现，许多相关书籍的出版，一切似乎水到，只欠渠成。

　　仅仅是序章，我重写了三次才决定采用，题名也换了四次，深感这个故事真的不容易经营，也曾偶有放弃的念头。写作期间，我常常难以入眠，又常枯坐计算机前，数日未书一字，即使是写完了直至今日，我还是常会不知第几次去细读记载这件事的古籍，希望再有所发现。我希望各位能细心品味，能从中嗅到当时空气中的气味，听到当时空气中的杂音，感受到故事人物深层的意识，若果如此，我的奢望便成功了。

　　要强调的一点是，每个时代都有自己的神话，明朝的人以火神降祸、阎府点名、天子失德来解释它，现代的泛幽浮论者也随性地以UFO事件、外星人来解说它，两者同样是以“理所当然”的态度来强调自己的看法，或许也都是瞎子之摸象，断章取义而已。灾变当时有蕈状云，有人马上联想到原子弹爆炸，而忽略了蕈状云未必要原子弹才能产生。灾变前有不明发光物，有人马上联想到外星人，又忽略了UFO和外星人画上等号只不过是这几十年来流行的一种看法而已。虽然有各种古籍记录了灾变前后，顺天府及其近郊的地震，也有各种神异传说，但似乎都被泛UFO论者一笔带过，或忽略不计。

　　假若我在小说中虚构出一个完美的解释又当如何？我感觉这是没有必要的，除非我人在当时，在第一时间内找到灾变的理由，否则任何的假设，也只是揣测而已。况且在这之前，已有许多人做出种种猜想，我要是再加一个，也只是蛇足而已，事情的过程本身已经够令我震撼了。换句话说，我对“过程”的关注，远较“结局”来得高，这也是我对历史的一贯看法：历史是不断延续的过程，要很久以后才有结局，甚至不会有结局。所以我在小说末了，保留了一个开放的结局，这也是我写作时最爱用的结尾。

　　或许，我是受了《二○○一年太空漫游》的影响吧，该书作者ACC只在书中不停地提出疑问，答案并不重要。让历史留给历史，小说的目的，纯粹小说而已，无他。

　　愿天下作者读者们共勉之。

　                                                　张草草于板桥

　　                                                 己卯年十月廿四日丑时初刻