2016年4月23日19点，大型知识秀——“你，定义未来”在北展剧场顺利开展，将近2700人的现场座无虚席。大家在世界阅读日当天通过这种新颖的“阅读”方式与现场在台上的演讲嘉宾，以及线上观看网络直播的观众一起回顾人类的过去，展望人类的未来，造就了同一时间“万人共读一本书”的盛况。
“你，定义未来”是中信出版集团、优酷土豆联合出品， 北京阅读季领导小组办公室、西城区文化委员会协作指导的知识分享类节目“大集”的首秀。“大集”将集大家之声，搭建一个思想交流、知识共享的平台，打造作者的秀场。通过线上线下的联动互哺，传递最为新鲜和前沿的思想，为对世界充满好奇心的人们提供最有价值，最温暖的声音，让知识流行起来。
作为全球瞩目的新锐历史学家，以色列希伯来大学历史系教授尤瓦尔·赫拉利的作品《人类简史：从动物到上帝》100周蝉联以色列畅销书排行榜第一名，并已授43个国家版权。根据图书改编的课程上传YOUTUBE后，风靡全球，拥有大批粉丝。
这次他从《人类简史》的内容出发，结合他新的观察研究，跟现场观众分享了四个主题的内容：认知革命、商业的基因、数据崇拜以及智能之心。
在认知革命中，尤瓦尔回顾了人类发展的历史并提出了一系列的问题：我们究竟是怎样从非洲一个默默无闻的类人猿进化成了世界的统治者呢？我们的祖先是怎样控制整个世界并将其他人种灭绝？我们究竟是怎样打败了比我们强壮而且拥有更强的大脑的尼安德塔人呢？我们成功的秘密是什么？足以将自己的子孙后辈变成万物之神？
而这些问题在商业的基因里都得到了解答，在尤瓦尔看来，人类之所以能够统治这个世界是因为我们可以进行大量的灵活的合作。而在灵活合作背后更深层的原因则是我们的想象力。我们是唯一能够创造并且相信虚构故事的动物，这是我们能够与陌生人合作的原因。只要所有人都相信这同一个虚构，所有人都会遵循其中的规则。这是只属于人类的能力。
在探讨了人类的过去之后，尤瓦尔开始将目光转向人类的未来。他提出了一个非常震撼性的说法： 人类将失去其在世界的主导地位，权威和权力将让位给算法和数据处理系统，一切都是数据流，数据取代以往的宗教成为人们的最新信仰。人文主义相信感觉和人类的自由意志，但是科学正在告诉我们没有自由意志，情感只是生化过程，只要给予足够的数据和计算能力，一个外部实体可以比我们更了解我们自己，可以为我们做出更好的决策。
而数据的发展也对人工智能的兴起起了巨大影响。在尤瓦尔探讨的最后一个部分人工智能中，尤瓦尔表达了一个历史学家深深地忧思。他认为人类有两种基本类型的能力：体能和认知能力。只要机器与我们仅仅停留在体能比赛，你总是可以找到人类做得更好的认知任务。所以机器接管纯手工作业，而人类可以专注于那些至少需要一些认知能力的职位。但是，一旦人工智能优于我们的认知能力，又会发生什么事情呢？我们并不熟悉任何第三类技能是人类拥有，而人工智能没有的。
在19世纪，工业革命创造了大量的新都市无产阶级，社会主义开始发展是因为没有人能成功回答这个新阶层前所未有的需求、希望与担忧。在21世纪，人工智能革命可能会再次创建一个新的大规模的阶层：人没有任何经济价值，不能为社会的繁荣贡献力量。21世纪最大的经济和政治问题可能是怎样来处理这些无用的数十亿人的事情。
在尤瓦尔之外，这次活动还邀请到了五位重量级的嘉宾参与讨论，他们分别是搜狗公司CEO王小川先生，中山大学天文与空间科学研究院院长李淼先生，大数据专家、观数科技创始人、原阿里巴巴副总裁涂子沛先生，贝塔斯曼中国总部首席执行官，BAI创始及管理合伙人龙宇女士以及当代著名哲学家陈嘉映先生。
王小川先生作为首位上场的嘉宾，从之前Alphago大战李世石的案子出发，指出了人工智能发展的机遇和挑战。在他看来，这次人机大战是一次新的启蒙运动，如果说文艺复兴是寻求人和人关系的再认识的话，这次则是重新定义人和机器的关系。人工智能有三个层次，一个是将传统规则交给机器，一个是将答案交给机器学习，最后一个阶段就是将目标给机器自我学习。随着人工智能的深入发展，人类的许多职业都将被替代，至于人是否最终会被完全取代，王小川认为人类的想象力从目前角度来看是无法取代的，但如果重新设定机器的目标，那么结果也难以预测。
李淼作为第二位上台的嘉宾，和现场观众一起探讨了如何造就创新的认知能力的话题。在他看来，人和动物最主要的区别在于语言和逻辑，在认知神经科学领域，这两个都有进一步的提升空间。人的个体就像一个量子计算机，我们有非常多的方法去提升他的计算能力。一个人的认知是有限的，必须要能跟别人互联。现代人要做个移动硬盘，能把自己的知识核心接到任何平台上。最后，他还指出我们应该勇于尝试，因为各种可能，都可能会成为我们创造力的源泉。
龙宇在尤瓦尔就商业的基因进行演讲后，也上台分享了她眼中的商业逻辑。她用《一朵花的世界，信，得永生》这么富有哲理的题目开启演讲。在龙宇女士看来，人类之所以能够成就出今天这样规模的成绩，最重要的原因就在于想像并且相信了这样的想象。当大家开始相信之后，就会形成秩序，大家遵循一定的行事准则，为了最终的目标不断努力。这种大规模的聚合和联结，最终会发生裂变式反应，达成看似无法完成的事。
之后上场的涂子沛先生则接着尤瓦尔关于数据崇拜的话题，提出了数据是智能的土壤的观点。在他看来，现代社会已经逐渐进入数据崇拜时代。人类社会聪如果想要对自己所处的环境有深刻的认识，那么就需要通过各种数据调查和数据分析来实现。就像永不停歇的钟摆一样，数据一直在追赶事实。或许，数据无法代表一切，因为一组数据只能代表一个方面，但是一切却都可以成为数据，供人读取和分析。数据表达着过去，预示着未来，基于数据计算之上的无人汽车和飞机就是最好的例子。在未来的智能社会，一切都会根植于数据之上。
最后，陈嘉映先生对此次活动进行了总结。他重点就尤瓦尔·赫拉利提出的三个方面的问题进行了自己的解读。第一个问题是想象共同体的概念。首先，他剖析了想象力和语言的关系，并提出了基于语言能力的人类想象不只是与现实对立的东西，它是沟通梦想和现实的桥梁的观点。其次，他探讨了“想象共同体”是否真实存在的问题，想象的事物有的是虚幻的，但有的又是真实的，真假之间的判断是一件非常复杂的事情，我们应保持自己独立的判断。第二个问题是关于我们身处的当今世界。他对尤瓦尔提出的近代教育特别注重学生的独立思考的概念提出了质疑。在他看来，全民教育很容易导致教育同质化问题，如何鼓励学生独立创新也是一个很大的社会问题。第三个问题是关于人工智能。在陈嘉映先生看来，随着人工智能的发展，我们需要重新定义感知、感情、理解、理想、精神，一句话，我们需要重新定义人。人工智能的发展将会是一场非常大的人类革命，人需要重新思考自身的生存意义，而他的建议就是，只要我们维护着自己的统一人格，我们的生存就是有意义的。
整场知识秀历时三个小时，话题富时代感，内容全面扎实，嘉宾跨界有料，为现场以及线上观看直播的观众奉献了一场丰富的知识盛宴。北京阅读季和西城区文委指导的
“万人同时共读一本书“也为整个阅读日划上了完美的句号。