《忆往谈旧录》 梁漱溟 上海人民出版社

　　“出我不意，袁即从我身右侧走过，其身量似若短于我者，而宽阔于我，头发斑白，既不蓄须，亦不修面，着军人旧服装，殊欠整洁，显然蔑视此一重大典礼。”这一幕发生在1912年3月10日，即袁世凯在北京就职临时大总统之日。袁对此一职位的不屑，或反过来说，袁的政治抱负与野心，通过“蔑视此一重大典礼”的细节表露无遗。记录这些细节的，是在现场采访的同盟会机关报《民国报》记者、后来成为一代大儒的梁漱溟。

　　百年后，梁漱溟对民国重大历史事件及历史人物的细节性回顾，通过世纪文景出版的《忆往谈旧录》一书，呈现在读者面前。全书分上下两编，上编主要讲述作者在抗日战争时期之前的阅历，下编讲述作者在抗战时期及胜利后的见闻。

　　历史学家杨天石、秦晖、雷颐，作家岳南、余世存等人对此书极力推荐，他们对梁漱溟其人其书做了高度评价。秦晖甚至赋诗一首：“既非马克思，又非秦始皇。民国第一大儒，桂林君子梁。有益的思想者，无害的乌托邦。孔孟为其信仰，宪政是其主张。致力第三道路，乡建实非所长，政坛成败如浮云，身后道德文章。”

　　梁漱溟原籍广西桂林，蒙古族，为元室梁王之后，一代奇才，1911年中学毕业，次年入同盟会，成为《民国报》记者，五年后竟以中学学历受到北大校长蔡元培的邀请，入北大哲学系任教，时年24岁。

　　梁漱溟在北大任教7年，这段经历使他与梁启超、蔡元培、胡适、李大钊等一批对中国新文化建设有深刻影响的大学者有了交集。他对梁启超的追忆，让人对这位人品天下无双、学问震古烁今的大儒有了更深刻的理解，而他对李大钊遇害一节的回忆，则让人不胜唏嘘、不忍卒读。他对这些学者的追忆文字，正如《南渡北归》作者岳南的推荐语所说，“有助于我们了解民国政、学界生态，有助于我们理解现在的中国”。

　　梁漱溟早年研究佛学，因亲见军阀混战、时局动荡、民不聊生，又不得不涉猎政治：1922年29岁时即与李大钊一起致力于倡导裁兵，同年又与蔡元培、胡适、李大钊、陶行知等人讨论《我们的政治主张》；1924年离开北大后，他长期致力于乡村自治的实践，希望能找到一条建设中国的新路径；抗日战争时期，他多次与国民党“军神”蒋百里探讨抗日战略，又参与组建民盟；抗战胜利后，作为民盟秘书长，他参加了国共和谈，努力协调双方分歧。

　　可以说，民国时期的大事件，上自袁世凯就任临时大总统，中接五四运动、军阀混战、抗日战争，下迄国共和谈，梁漱溟都有份参与，他对这些重大历史事件的回忆，对后人了解民国历史、了解中国现状都极有裨益。也正因为如此，《忆往谈旧录》的推荐人之一、作家余世存说，“这位‘中国的甘地’跟甘地先生一样立下功德、立下言思”。

　　作为一位交游广阔、既有见识、又有实践精神的学者型爱国民主人士，梁漱溟有过多次机会与蒋介石和毛泽东进行近距离的接触。《忆往谈旧录》一书中有专节记录他对这两位领袖的印象，例如，同样是与他进行交流时，“蒋介石手里老拿一个本子，我说到一个人的名字、一件事，他都赶快记下来，表现出很勤奋、很谦虚、不耻下问的样子，好像很愿意知道一些下情，了解我的意见。其实，这时另有一个穿军装的，是副官和秘书，坐的离我们稍远一些，在那儿作记录……”，毛泽东则“喜用笔随手记录。秃笔粗墨，在大纸上横行写来如飞。我一边谈，他一边写。我谈完，他便手指所记要点，一条一条答复。条理清楚，句句到题。……谈话时，他为你斟茶，而自酌酒。酒是白酒，亦用不着菜肴。烟亦恒不离手……”。无论是对毛泽东、蒋介石的研究者而言，还是对民国史感兴趣的普通读者而言，这些生动而有趣的细节无疑是十分重要的。

　　美国汉学家艾恺如此评价梁漱溟说：“从一个历史研究者的角度看来，我认为就算再过一百年，梁先生仍会在历史上占有重要的地位，不单因为他独特的思想，而且因为他表里如一的人格。”确实，《忆往谈旧录》之所以具有重要的史料价值，除了因为这是的亲历实录外，在很大程度上是因为梁漱溟“表里如一的人格”。

　　《忆往谈旧录》是世纪文景“勉仁斋”丛书中的一本。该套丛书中的《人心与人生》《中国文化要义》《中西文化及其哲学》等著作已陆续出版，今年晚些时候将出版《梁漱溟往来书信集》。“勉仁斋”是梁漱溟先生书斋的名称。

　　《忆往谈旧录》内容简介

　　讲述可信：傲骨天生、一代真儒梁漱溟记录亲身经历的文字

　　史料珍贵：袁世凯、蒋介石、毛泽东、蔡元培、李大钊、胡适，五四、军阀混战、抗日、国共和谈……，民国大人物、大事件，一网打尽

　　现实溯源：要理解现实中国，必须了解民国历史

　　细节生动：因为亲历，所以生动；因为有心，所以见微知著

　　杨天石、秦晖、雷颐、岳南、余世存竭诚推荐

　　辛亥革命后，为何会有军阀混战？

　　抗战胜利后，为何不能和平建国？

　　一代真儒亲历，用可信的细节，再度审视民国。

　　回顾一个民族的挣扎与奋斗；品味一个时代的壮阔与叹息。

　　《忆往谈旧录》为20世纪思想家梁漱溟先生回忆过往文字的结集，记录了他在辛亥革命、五四运动、北伐前后、抗日战争、国共和谈等多个重要历史时期的重要经历，例如，作为记者，他亲眼见证袁世凯就任临时大总统；作为学者，他与梁启超、蔡元培、胡适、李大钊等都有交集；作为社会改造运动者，他在山西、山东、河南等地与阎锡山、李济深、韩复榘等人建立了情谊；作为爱国人士，他与国民党“军神”蒋百里惺惺相惜，多次请教并探讨抗日时局；作为民盟秘书长，他亲自参与了国共和谈，与蒋介石、毛泽东、周恩来等人都有近距离的互动……，由于是记录亲身经历的文字，且涉及诸多大人物、大事件，因而具有十分重要的史料价值，自上世纪80年代初版以来，深受研究中国近现代史的海内外学者的重视。

　　作者简介

　　梁漱溟(1893—1988)，20世纪中国著名思想家、教育家、社会改造运动者。生于北京，原籍广西桂林，原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。1917年入北京大学任教，七年后投身农村，从事乡村建设运动。抗战中为促进国共团结抗敌而奔走，参与创建民盟；胜利后又参与国共和谈，为和平建国而努力。新中国成立后，历任全国政协委员、常委及宪法修改委员会委员，但心思之用更在于人生问题之研究。一生用心于两大问题：人生问题与中国问题；为此两大问题而思考而行动，终其一生。主要著作有《东西文化及其哲学》《印度哲学概论》《乡村建设理论》《中国文化要义》与《人心与人生》等。

　　相关评论

　　既非马克思，又非秦始皇。民国第一大儒，桂林君子梁。有益的思想者，无害的乌托邦。孔孟为其信仰，宪政是其主张。致力第三道路，乡建实非所长，政坛成败如浮云，身后道德文章。——秦晖(历史学家，著有《走出帝制》等)

　　梁漱溟先生经历丰富，他对人与事的回忆，自然见识非凡，值得认真拜读。——雷颐(历史学家，著有《李鸿章与晚清四十年》等)

　　梁漱溟先生的《忆往谈旧录》有助于我们了解民国政、学界生态，有助于我们理解现在的中国。——岳南(作家，著有《南渡北归》等)

　　梁漱溟先生一生为社会奔走，并为社会信赖，这位“中国的甘地”跟甘地先生一样立下功德、立下言思。他有刚硬而原创的力量，但文字又让人安静。望之俨然，即之也温而亲。读他的回忆文字更让人体会到这种君子人格。——余世存(作家，著有《非常道》等)