《外省笔记:20世纪河南文学》 梁鸿 著 中信出版社 《外省笔记:20世纪河南文学》 梁鸿 著 中信出版社

  河南是中国最大的农业省份和中国最不发达的内陆省份之一,以化石式的凝固状态呈现出中国文化的古老模式,这为河南作家的创作提供了极具文化价值的描写对象,也成为乡土中国面临现代性时命运的缩影。

  然而,河南作为中国古代文明的核心地区,却在历史长河中渐渐失去了中心地位,在中国现代化的过程中沦为了长期的“外省”和“他者”,并陷于一直试图接近中心却又不被接纳的错位与尴尬之中。

  作家梁鸿的文学评论集《外省笔记:20世纪河南文学》从“外省”的独特的角度,对20世纪河南文学进行了解读,并对中原的文化特质进行了探索。抓住了20世纪河南文学发展中的三个不同时期的三种文化、文学现象:新文化运动初期的“彗星”现象,上个世纪50年代到70年代河南文坛的几个亮点,以及世纪末的“中原突破”,并对其背后的思想、文化、文学的底蕴进行了较为深入的讨论。

  梁鸿的另一部当代文学评论集《“灵光”的消逝:当代文学叙事美学的嬗变》。从家族小说、女性身份、乡土文学等不同切入点,对中国当代文学做了评述。

  本雅明在论及传统艺术的价值时,使用了一个非常感性的理论术语——“灵光”,“什么是灵光?时空的奇异纠缠,遥远之物的独一显现,虽远,犹如近在眼前。静歇在夏日正午,沿着地平线那方山的弧线,或顺着投影在观者身上的一截树枝,直到‘此时此刻’成为显像的一部分——这就是在呼吸那远山、那树枝的灵光。”在哈代的英国乡村、福克纳的南方小镇、马尔克斯的马孔多村庄,在鲁迅的绍兴、沈从文的湘西、莫言的高密东北乡、阎连科的耙耧山脉、毕飞宇的王家庄、王安忆的上海胡同那里,都可以感受到这一“灵光”的存在,它由乡村的尘土、阳光与原野,由生命、神话与历史中折射出来,经过心灵,凝聚为精神的故乡,激发人类最为深沉的情感悸动。

  著名作家阎连科说,我是觉得,她的理论文章,有自己的人生融在其中。小说、故事中没有作家的人生,就不会有作家的心灵。没有心灵,就不用再谈小说的好与坏了。但是,对于批评家学者的文章,应不应该在文章中融入自己的人生和心灵,实在是件难以叫人说定的事情。一说到理论,论文和论著,我总觉得那是学问,学问似乎是不应该有作者的人生与心灵似的,似乎只有那样才客观,也才更见包容。可是我,小说读得多了,养偏了胃口,总是爱读那些能在自己的论文、论著里融入自己的人生和心灵的理论文章,爱读那些简洁、晓白,行文上有些“散文味”的论文。梁鸿的批评中没有散文的味道。可她,能在那些文章中揉进自己人生的体验,揉进自己对世界的理解。由此,挥散开来,表达自己对文学、对作品的分析、理解和评判。(易民 媒体人)

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