4月9日下午2点，农历三月三日，著名学者曲黎敏[微博]新作《诗经：越古老，越美好》在京举办发布会暨读者见面会。正值农历三月三，古代的法定私奔日，活动现场精彩丰呈，曲黎敏和嘉宾张帆老师一起大家畅谈诗歌、爱情、婚姻、男女关系。

首发式现场

　　一开场嘉宾李兵先生为大家吟唱了诗经名篇《关雎》，把“诗经”里古朴热诚的精神力量展现的淋漓尽致，大家仿佛跟随声律回到了诗经年代。

　　处于世，读《诗经》

　　三月三在古代是法定私奔日，这一天大家都要唱歌、跳舞、作诗、谈恋爱。曲黎敏老师笑言，在场的人如果已经结了婚，可以带着妻子裸奔。

　　《诗经》中很多都是讲三月三的诗。孔子曰：诗无邪，并将《诗经》作为立言、立行的标准，列为儒家经典。而曲黎敏从当代生活出发，第三只眼睛看《诗经》，妙解爱情、婚姻、男女关系，讲透肉身、精神、雅趣生活，带领大家感受《诗经》里古朴热诚的精神力量。

　　另外，谈及女性的美，曲黎敏说：“《诗经》是健康的，里面的女孩子也是健康。女人应该读，男人更应该读，孩子也可以读。”我们这个“以经为诗”的伟大民族有着不断往前走的情怀和狂放，这个民族骨子里蕴含的诗性和诗魂令人叹为观止。而中国人，始终有一种能力来拉升生活的平庸，始终用诗性来丰富对生命的高度敬仰和高度赞美。这种精神的丰富性，便是从《诗经》开始。

　　走出现代“失乐园”，回到诗经年代

　　诗经的解读有很多种，本书中每首诗都是曲黎敏自己重新翻译，对诗经本身，对诗经里的爱情，更有独特的体会和见解，涉及现代离婚的主要原因，她总结就是 ：忘大德，思小怨。作为女人要做自己，清楚你要做什么，学会赞美丈夫。

　　而主持人借着话题问到曲老师在家的时候是否尝试喝多了被人拉着入房时，曲老师一本正经地说老公滴酒不沾，更关键是他不喝高也能这样，引起现场哄堂大笑。

　　谈论到现代人的茫然、平庸，无趣，是一种时代症结，生活压力大、大龄剩女、抑郁症等越来越多地成为很多现代人生活的标签。“就是因为你穷才和你分手”，“城里媳妇回农村婆家过年”等等两性、婚姻话题越来越多地引发社会讨论。其实种种生活苦恼与社会问题，和现代人理想和文化的坠落不无关系，这让我们越来越趋于生活的平庸，对生命高度的敬仰与赞美渐行渐远。曲黎敏劝诫大家要持一种平庸的情绪去对待现实里这些问题。

　　曲黎敏以《诗经》为源，在《诗经》中找寻共鸣与突破口，解读大家生活中的困惑与无奈，其实剩女古代也有，婆媳关系从古至今，孤独幽怨更是文人骚客的灵感来源。其实人们之所以感觉自己不幸福，并不见得是真的不幸福，而是要追求比别人幸福。

　　《诗经》把我们带进了一种生机勃勃、充满希望的诗意生活中。我们应该再次回到《诗经》时代，先找回我们身体的健康，然后找回我们情绪的健康、精神的健康，最后再找回我们心灵的健康。

　　“诗教”是美育，让每个中国人成为有诗意的人

　　在重视德智教育的今天，曲黎敏将“诗教”重新带回我们的生活。诗教本指《诗经》怨而不怒、温柔敦厚的教育作用；泛指诗歌的教育宗旨和风格。其实中国自古就是诗教，诗教是一种美育，源于天性，让我们感知生活的美好，唤醒内心的美感。

　　中国人只剩下了“啊”

　　谈及对于孩子的教育诗性培养，曲黎敏表示读诗是我们每个人要延续一生的事情，你失恋你得读，我们现在人多笨，上山以后就会喊，为什么要喊，因为喊是心音，走中部的。啊祖国母亲！啊是心部音，我们表达感慨就是一定要啊，我们中国人只剩下啊了，这是不可以的。情绪这是我在这本诗经特别强调的，我们读诗第一是我们一辈子要去读的，还有一个它里面强调，它要解决我们人类最重要问题就是情感。

　　诗教不是传统意义上背诗，而是要培养诗意的心境。它并是不脱离大众生活游离在文艺人之中，而是和我们每个人的生活息息相关。现如今很多人喜欢以“有用”“无用”区别事物，其实“有用”的事物常常让你陷入庸常，“无用”之诗让你脱离庸常——有用之知识，让你活着；无用之诗，让你活得美。

　　曲黎敏认为，在这世上，光做“人”是不够的，最好还要做一个诗人，最起码是个骨子里有诗意的人，那样你与世界的对话就丰富而且充满意义了。无疑，《诗经：越古老，越美好》将成为迷惘心灵的又一副“读药”。

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